De vier azen zeggen niet op dezelfde manier ‘ja’

Bij de vraag ‘Wat heb ik nodig om een project te beginnen?’ kan Aas van Staven de aandacht op aandrang richten, Aas van Bekers op emotionele betrokkenheid, Aas van Zwaarden op een helder idee en Aas van Munten op beschikbare middelen. Geen van deze kaarten bevestigt dat het project zal slagen. Een Aas kan een mogelijkheid openen, maar de vraag en positie tonen welke soort mogelijkheid aandacht verdient.

De vier azen vergelijken is nuttiger dan vier bijvoeglijke naamwoorden uit je hoofd leren. Ze hebben hetzelfde getal, zodat je aan de kaartkleur een verschil kunt aflezen: begint er een handeling, een verhouding tot het onderwerp, een formulering of een materiële basis? Dat is een leeskaart, geen universele leerstelling van iedere tarotschool.

Een project bekeken vanuit vier invalshoeken

Stel dat je een schrijfworkshop wilt aanbieden. Met Aas van Staven op ‘eerste hulpbron’ onderzoek je energie, initiatief en het besluit mensen uit te nodigen. Met Aas van Bekers vraag je welke verhouding je met deelnemers wilt opbouwen en waarom de workshop belangrijk voor je is. Met Aas van Zwaarden omschrijf je de belofte: wat leren mensen, wat valt erbuiten en hoe leg je dat uit? Met Aas van Munten controleer je ruimte, uren, materialen en budget.

Je hoeft niet alle vier de azen te trekken om die punten te controleren. De vergelijking laat zien welke dimensie de getrokken kaart belicht en welke nog met gegevens moet worden onderzocht. Aas van Bekers betaalt de ruimte niet; Aas van Munten vervangt geen gesprek met de groep.

Mogelijkheid, begin en resultaat zijn verschillend

De meest voorkomende fout is een Aas als volledige bevestiging te lezen: ‘Er is een kans, dus het zal werken.’ Een Aas op ‘mogelijkheid’ noemt een opening die je kunt onderzoeken. Op ‘obstakel’ kan hij laten zien dat het idee nog te pril is of dat men zonder plan op het nieuwe vertrouwt. Bij ‘volgende stap’ nodigt hij uit een kleine handeling te bepalen om het idee te toetsen. Dezelfde kaart vervult verschillende functies en blijft verbonden met haar kaartkleur.

Een Aas betekent ook niet noodzakelijk de eerste datum van een gebeurtenis. De kaart kan verschijnen wanneer iemand een oude vaardigheid vanuit een nieuw perspectief opnieuw oppakt. Vraag dus ‘welk deel begint?’ voordat je een totale levensverandering aankondigt.

Wat je in Marseille en Rider-Waite-Smith ziet

In Marseille valt op iedere Aas het voorwerp van de kaartkleur op; de precieze vorm en versiering verschillen per uitgave. In Rider-Waite-Smith tonen de azen meestal een hand die het voorwerp aanbiedt, met een andere symbolische omgeving voor elke kaartkleur. Die hand kan aan een aanbod doen denken, maar bewijst niet dat er een concreet aanbod zal komen. Gebruik je Marseille, bekijk dan het werkelijk gedrukte voorwerp in plaats van de wolk of het landschap uit Rider over te nemen.

Beide beelden maken een gemeenschappelijke vraag mogelijk: ‘Welk voorwerp krijg ik voor ogen en hoe zou ik het in deze situatie kunnen gebruiken?’ Dat helpt meer dan zonder context vragen of de Aas ‘goed’ of ‘slecht’ is.

Leesoefening: vier versies van dezelfde positie

Schrijf de vraag op: ‘Wat moet ik nog bepalen voordat ik een winkel open?’ Noem één positie ‘wat ik concreet moet maken’. Probeer één zin per Aas: Staven, ‘welke activiteit ik eerst opzet en in welk tempo’; Bekers, ‘welke band ik met klanten en medewerkers wil opbouwen’; Zwaarden, ‘welk aanbod ik uitleg en welke grenzen ik communiceer’; Munten, ‘welke investering en capaciteit ik heb’. Noteer daarna welke externe bron iedere zin kan toetsen: agenda, gesprek, aanbodtekst of begroting.

De oefening laat de grens tussen interpretatie en feit zien. Kaarten leveren verschillende vragen op; documenten en betrokken mensen geven de antwoorden die nodig zijn voor een materieel besluit.

Bekijk in een echte legging ook de naastliggende kaarten. Aas van Staven naast Tien van Staven kan de zin om te beginnen afzetten tegen de bestaande last. Aas van Munten naast Zeven van Bekers kan uitnodigen een controleerbare hulpbron van verschillende ingebeelde mogelijkheden te onderscheiden. Er bestaat geen ‘officiële combinatie’ die het lezen van de positie overbodig maakt.

Wanneer twee azen op hetzelfde begin wijzen en wanneer niet

Vallen Aas van Zwaarden en Aas van Munten bij een vraag over een werkvoorstel, dan is het verleidelijk ‘twee nieuwe beginnen’ te zeggen. Misschien beschrijft de eerste kaart echter de noodzaak heldere voorwaarden op te schrijven en de tweede de materiële mogelijkheid die wordt beoordeeld. Het zijn dimensies van één besluit, niet noodzakelijk twee aanbiedingen. De lezing wordt beter als je vraagt wat er werkelijk op tafel ligt: een contract, een gesprek, een begroting of alleen een idee.

Met de posities ‘idee’ en ‘hulpbron’ kan Zwaarden het project formuleren en Munten de haalbaarheid ervan toetsen. Met ‘wat ik al heb’ en ‘wat ik nog moet zoeken’ bestaat de materiële hulpbron misschien al en ontbreekt een precieze omschrijving. Het paar draagt zijn volgorde niet in zich; de legging geeft die eraan. Dat geldt voor iedere combinatie van azen.

Een veelgemaakte fout bij Aas van Bekers

Aas van Bekers bij een vraag over iemand die je pas hebt ontmoet, bewijst niet dat er een relatie begint. De kaart kan je eigen emotionele openheid of bereidheid tot een gesprek laten onderzoeken. Staat ze op ‘wat ik wens’, dan gaat de lezing over een wens, niet over de wil van de ander. Een concrete stap kan zijn een ontmoeting voor te stellen en naar het antwoord te luisteren. Het symbool richt de vraag; de ander beslist vrij.

Dezelfde kaart kan bij een vraag over schilderen de emotionele verhouding tot het werk betreffen. De kaartkleur legt geen romantisch onderwerp vast. Dit tegenvoorbeeld voorkomt dat de vier azen worden versmald tot ‘nieuw werk, nieuwe liefde, nieuwe ruzie, nieuw geld’.

Korte gids om een interpretatie te herzien

Voeg na ‘deze Aas wijst op …’ drie controles toe: ‘Wat begint er precies?’, ‘Wat bestond al vóór de legging?’ en ‘Wat moet gebeuren voordat deze mogelijkheid werkelijkheid wordt?’ Bij de schrijfworkshop kan het begin alleen het ontwerpen van een proef zijn. De zin om te beginnen bestaat misschien al maanden. Voor een echte workshop zijn deelnemers, een datum, materialen en een afspraak over de ruimte nodig. Springt de lezing van de eerste zin direct naar het resultaat, dan belooft ze te veel.

Een goede interpretatie van een Aas eindigt met een kleine proef: een voorstel schrijven, een mening vragen, een uur reserveren of kosten berekenen. De persoon kan het resultaat controleren zonder de kaart tot garantie te maken.

Lees verder over Staven: actie en energie en Grote en Kleine Arcana samen.