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Sabio Tarot · Jeux et systèmes

Par Sabio Tarot

Justice et Force : pourquoi changent-elles de numéro ?

Vous cherchez « arcane VIII » dans un livre et tombez sur la Justice, alors que votre carte VIII s'appelle la Force. Vous n'avez pas perdu de carte ; votre jeu ne comporte pas nécessairement une erreur d'impression. Deux conventions de numérotation coexistent dans des tarots très connus. L'erreur serait de continuer la lecture comme si le même numéro désignait la même image dans les deux cas.

Dans beaucoup de Tarots de Marseille, la Justice porte le numéro VIII et la Force le XI. Dans la convention Rider-Waite-Smith, la Force occupe le VIII et la Justice le XI. Le V&A conserve des exemplaires des deux traditions, tandis que la BnF montre la diversité historique des Tarots de Marseille. En pratique, vérifiez votre propre édition : un jeu moderne peut choisir une autre solution.

Qu'est-ce qui change exactement ?

Deux positions changent dans la suite des atouts. Les cartes continuent de présenter des thèmes et des images distincts : une figure liée à l'équilibre ou au jugement pour la Justice ; une autre exprimant un rapport de force ou de maîtrise pour la Force. L'échange des numéros ne transforme pas une carte en l'autre et n'autorise pas à fusionner leurs significations.

Il ne faut pas non plus imaginer que le tarot du XVe siècle possédait déjà le catalogue universel de titres et de numéros imprimé dans votre manuel actuel. Les jeux anciens décrits par le Metropolitan Museum of Art présentent des variations de structure. La numérotation contemporaine aide à étudier une édition ; prise hors contexte, elle ne permet pas de reconstituer tous les jeux anciens.

Pourquoi les numéros ont-ils été intervertis ?

Le Rider-Waite-Smith a été conçu dans un cadre ésotérique moderne différent de celui des éditions marseillaises. Le V&A documente la participation d'Arthur Edward Waite à la conception des atouts et son lien avec la tradition occultiste britannique. On peut donc dire prudemment que cette numérotation participe à une construction éditoriale et symbolique. Attribuer une intention précise à chaque artiste ou une cause unique à l'interversion demande un texte d'époque précis ; répéter une explication transmise par des manuels plus tardifs ne suffit pas.

Pour étudier la différence, vous n'avez pas besoin de résoudre toute l'histoire des correspondances ésotériques. Observez d'abord deux cartes réelles et la table des matières d'un livre. Si les numéros diffèrent, vous comprendrez pourquoi le chapitre VIII peut vous sembler « erroné ».

Le test de deux minutes

Sortez la Justice et la Force de votre jeu. Faites un tableau de deux lignes où vous inscrivez le titre et le numéro imprimés sur chaque carte. Ouvrez ensuite la table des matières du manuel que vous voulez utiliser et notez comment il les nomme. Si le livre ne donne que VIII et XI, faites la correspondance avant de l'étudier. Vous pouvez préciser dans vos notes : « VIII dans ce livre = Justice ; VIII dans mon jeu = Force ». N'écrivez rien sur les cartes et ne changez pas leurs numéros.

Refaites le test avec un jeu moderne annoncé comme « inspiré du Tarot de Marseille ». S'il adopte la numérotation du Rider-Waite-Smith, ce n'est pas une raison pour le rejeter ; cela signale simplement une combinaison à connaître. On peut le décrire honnêtement ainsi : « mineurs de type marseillais, numérotation de type Rider ».

Exemple de lecture sans confusion

Imaginez un tirage sur une décision où la Justice apparaît à la position « critère ». Avant de conclure, notez « Justice » et le numéro de votre exemplaire. Demandez-vous quels critères vous comparez et quelle information manque. Un livre consacré à un autre système peut suggérer une idée utile, mais cherchez la carte par son nom et son image, pas par son seul numéro.

Si la Force apparaît en position « ressource », observez le rapport entre les personnages de votre édition et expliquez quelle capacité cela peut suggérer dans le cadre de la question. Évitez de prétendre que le passage de VIII à XI change à lui seul le destin de la personne. La position, la question et l'image en disent davantage qu'un chiffre détaché du jeu.

Choisir un livre de tarot

Cherchez un livre qui précise son système : « Justice VIII dans le Tarot de Marseille / XI dans le Rider-Waite-Smith ». Si vous lisez seulement « arcane VIII : Justice », vérifiez le jeu utilisé par l'auteur avant d'appliquer cette explication au vôtre. Le nom et l'image de la carte sont des repères plus fiables qu'un numéro isolé.

Poursuivez la comparaison dans Marseille face au Rider-Waite-Smith et consultez comment reconnaître votre jeu avant de choisir un manuel.

Tous les désaccords entre manuels ne sont pas philosophiques

Imaginez deux pages intitulées « VIII ». L'une décrit une balance, l'autre une figure en relation avec un animal. Si vous ne comparez que le numéro, les auteurs semblent radicalement opposés sur le sens d'un même arcane. En réalité, ils parlent de cartes différentes selon la numérotation de leur jeu. Pour étudier les significations, commencez par faire correspondre les noms et les images. Vous pourrez ensuite comparer les interprétations.

Ce principe compte aussi lorsque vous consultez des manuels en plusieurs langues. Un titre anglais « Strength VIII » ne devient pas « La Force XI » simplement parce que vous traduisez le nom : le VIII appartient à l'édition décrite dans ce manuel. Conservez dans vos notes le nom, le numéro et le système de chaque source. Vous pourrez ainsi comparer les deux familles sans leur attribuer artificiellement une numérotation commune.

La numérotation influence également l'ordre dans lequel on étudie les cartes. Si vous parcourez I, II, III… dans votre journal, ne passez pas de VIII à IX avec un guide Rider, puis de X à XI avec un guide marseillais sans relever le changement. Gardez un index par noms et une colonne pour le numéro dans chaque jeu. Vous pourrez comparer les deux parcours sans prétendre qu'ils sont identiques.

Un exercice de lecture comparée

Sortez la Justice et la Force de deux éditions dont vous avez identifié le système. Créez quatre lignes : Justice de Marseille, Force de Marseille, Justice du Rider et Force du Rider. Pour chacune, écrivez le numéro, trois éléments observés et la provenance de l'image. Posez ensuite une même question — « de quel critère ai-je besoin avant d'agir ? » — et placez chaque carte à tour de rôle en position « ressource ». Quelle observation concrète soutient chaque hypothèse ?

Si les quatre réponses se résument à la même phrase, vous lisez probablement des mots mémorisés plutôt que les cartes. Si l'une des réponses dépend uniquement du chiffre VIII, vérifiez aussitôt que vous n'avez pas changé d'image en chemin. Le but n'est pas de produire quatre prédictions différentes : il est de conserver le lien entre édition, image et question.

Vous pouvez ajouter les correspondances ésotériques si votre méthode les emploie, à condition de les attribuer au système qui les propose. Une notice de musée prouve ce qui a été imprimé dans une édition ; elle ne valide pas à elle seule un tableau de significations établi plus tard. Distinguer la preuve matérielle de l'interprétation évite de présenter un choix de Waite ou d'un lecteur moderne comme une propriété universelle de toutes les cartes de Justice.

Sources consultées