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Sabio Tarot · Histoire et curiosités

Tarot et astrologie : d'où viennent certaines correspondances

Par Sabio Tarot

Trois cartes originales avec une grille ouverte, un chemin sinueux et une arche de pierre.
Trois cartes originales avec une grille ouverte, un chemin sinueux et une arche de pierre. Il s'agit d'une illustration originale, non d'un tirage réel ou d'un jeu historique. Image illustrative originale ; elle ne documente pas un tirage réel et ne reproduit pas un jeu historique.

Un guide actuel peut associer une carte à une planète, un signe ou un élément. Il est facile de croire que ce tableau était imprimé dans les premiers jeux. La documentation muséale raconte une autre histoire : le tarot est apparu comme jeu dans l'Italie de la Renaissance et a reçu des lectures occultistes plusieurs siècles plus tard. Les correspondances astrologiques font partie de traditions postérieures, avec des auteurs, des œuvres et des jeux de cartes identifiables. Les étudier exige de toujours poser la question : quel système propose cette relation, à quelle date et sur quel objet apparaît-elle ? Il n'existe pas de table unique qui appartienne par nature à tous les jeux de cartes.

L'exposition de la Morgan Library & Museum sépare expressément les origines ludiques du tarot au XVe siècle de sa réinterprétation ésotérique ultérieure. Sa notice sur Antoine Court de Gébelin montre un moment de la fin du XVIIIe siècle où des auteurs ont commencé à présenter les cartes comme un dépôt de secrets anciens. Le musée ne valide pas ces affirmations d'origine égyptienne ; il explique quand et par qui elles ont été formulées. Cette méthode vaut pour l'astrologie : qu'un auteur associe une carte à un astre prouve l'existence de sa proposition, non que le peintre d'un jeu antérieur pensât la même chose.

Un exemple matériel : Xul Solar

La Morgan documente deux jeux de l'artiste argentin Xul Solar : l'un de 1918 qui suit le modèle de Marseille et l'autre de 1954 qui combine astrologie et langage Neo-Criollo qu'il a créé. Ici, oui, nous pouvons parler d'une relation entre tarot et astrologie dans un objet concret, daté et attribué. Le contraste entre les deux jeux du même artiste montre que les correspondances et les symboles changent selon le projet. Ce n'est pas une loi universelle dérivée des soixante-dix-huit cartes.

Le musée explique aussi l'intérêt de Solar pour des textes et des organisations ésotériques de son époque. Certaines circonstances de ses contacts précoces sont présentées comme incertaines ; il faut conserver cette prudence. Ce que nous voyons avec le plus de certitude est son propre jeu de 1954 et la lecture curatoriale de son mélange de langages. Nous n'avons pas besoin d'inventer une chaîne secrète depuis l'Italie du XVe siècle pour expliquer une décision artistique moderne.

Un autre cas : auteurs de tarot ésotérique

La boutique de la Morgan décrit Tarot of the Magicians d'Oswald Wirth, publié à l'origine à Paris en 1927, et signale des associations astrologiques au sein de son système. La description commerciale est une source pour l'édition qu'elle vend et oriente vers l'œuvre ; pour détailler chaque correspondance, il faudrait lire le texte original et citer sa page. La date suffit à situer une proposition : début du XXe siècle, et non l'époque de fabrication des cartes Visconti-Sforza.

Les tables peuvent différer d'un auteur à l'autre. Certains travaillent avec les signes du zodiaque, d'autres avec des planètes ou des corps célestes, et tous ne répartissent pas les cartes de la même manière. Si vous trouvez deux correspondances incompatibles, il n'est pas nécessaire de déclarer l'une fausse parce qu'elle ne correspond pas à votre guide. Identifiez l'école et son texte. Une lecture personnelle peut choisir un système de manière explicite ; un article historique doit dire qui l'a proposé et quand.

L'astrologie n'est pas l'astronomie ni une preuve de prédiction

Les corps célestes existent et peuvent être observés ; les correspondances entre cartes et signes sont des attributions culturelles au sein de systèmes interprétatifs. Cet article étudie ces attributions comme une histoire des idées et des images. Il ne présente pas de preuve qu'une carte permette de prédire des événements par sa planète associée. Si quelqu'un utilise l'association comme déclencheur de réflexion, il peut dire « dans cette méthode, je relie cette carte à… ». Cette phrase est plus précise que « la carte est objectivement cette planète ».

De même, tout motif céleste ancien ne prouve pas une correspondance astrologique. Soleil, Lune et étoiles sont des images fréquentes dans l'art et la religion. La Morgan explique que les triomphes de la Renaissance ont repris des figures du langage visuel de leur époque. Pour affirmer qu'une carte précise a été conçue selon une table astrologique spécifique, il faut un document d'atelier ou une comparaison argumentée, et pas seulement reconnaître un soleil dessiné.

Comment vérifier un tableau trouvé sur Internet

Notez le nom de l'auteur ou de l'école, le titre et la date de la source. Vérifiez si la table figure dans le livre original ou dans un résumé postérieur. Contrôlez l'édition du jeu à laquelle elle s'applique. Regardez si elle distingue les arcanes majeurs, mineurs et les cartes de cour. Si un site web dit « correspondance traditionnelle » sans source, traitez-la comme une proposition non datée. Ne la répétez pas comme origine historique. Les cartes de triomphe avant de s'appeler arcanes explique pourquoi même le vocabulaire a changé.

L'exercice peut se faire avec une carte : cherchez deux auteurs datés qui la relient à un signe ou à une planète et comparez leurs raisons. S'ils divergent, décrivez la divergence. S'ils concordent, ne concluez pas qu'il existe une vérité ancienne universelle ; il pourrait y avoir une influence entre auteurs. Pour démontrer une transmission concrète, il vous faudrait des références textuelles, une édition et un contexte. L'histoire des idées fonctionne avec des citations, pas avec des similitudes isolées.

Utiliser une correspondance dans un tirage actuel

Si votre pratique inclut l'astrologie, décidez quel système vous utiliserez avant d'interpréter. Expliquez à la personne consultante qu'il s'agit d'une couche optionnelle et demandez-lui si elle lui est utile. Une carte peut aussi se lire par son image, sa position et la question, sans ajouter le zodiaque. Ne transformez pas le signe natal de quelqu'un en donnée intime nécessaire à toute lecture. Si vous ne connaissez pas sa date ou si elle ne souhaite pas la partager, la lecture peut se poursuivre sans cette couche.

Dans un cas fictif, une personne demande comment organiser un projet. Vous pouvez utiliser une association astrologique pour rappeler un thème de rythme ou d'initiative, mais le plan final nécessite un calendrier, des ressources et des engagements réels. La table n'apporte pas de données sur le marché, la santé ou la volonté d'une autre personne. La valeur de la correspondance, si elle en a pour ce lecteur, est symbolique et déclarée.

Une chronologie sans origine inventée

Nous pouvons signaler le jeu italien précoce, la réinterprétation occultiste documentée à la fin du XVIIIe siècle et des œuvres ou jeux postérieurs qui incorporent des correspondances astrales. Il ne faut pas relier chaque étape par une flèche de transmission démontrée si des documents manquent. Le cas de Xul Solar a une date et un objet ; celui de Wirth a une œuvre identifiable. Cela suffit pour expliquer que les associations existent et sont historiques sans dire qu'elles étaient la finalité originale des premiers fabricants.

La question qui améliore toute lecture et tout article est « selon qui ? ». Une planète à côté d'une carte n'est pas une propriété du carton : c'est une relation proposée dans une tradition. Nommer cette tradition permet de l'étudier, de l'utiliser ou de s'en passer en connaissance de cause.

Sources consultées