Sabio Tarot · Storia e curiosità
Tarocchi e astrologia: da dove vengono alcune corrispondenze

Una guida attuale può associare una carta a un pianeta, un segno o un elemento. È facile credere che quella tabella fosse stampata nei primi mazzi. La documentazione museale racconta un'altra storia: i tarocchi nacquero come gioco nell'Italia rinascimentale e ricevettero letture occultiste secoli dopo. Le corrispondenze astrologiche fanno parte di tradizioni posteriori, con autori, opere e mazzi identificabili. Studiarle richiede di chiedersi sempre: quale sistema propone questa relazione, in quale data e in quale oggetto compare? Non esiste un'unica tabella che appartenga per natura a tutti i mazzi.
La mostra della Morgan Library & Museum separa espressamente le origini ludiche dei tarocchi nel XV secolo dalla loro successiva reinterpretazione esoterica. La sua didascalia su Antoine Court de Gébelin mostra un momento di fine Settecento in cui alcuni autori iniziarono a presentare le carte come deposito di segreti antichi. Il museo non convalida quelle affermazioni di origine egizia; spiega quando e da chi furono formulate. Questo metodo serve per l'astrologia: che un autore associ una carta a un astro prova l'esistenza della sua proposta, non che il pittore di un mazzo precedente pensasse lo stesso.
Un esempio materiale: Xul Solar
La Morgan documenta due mazzi dell'artista argentino Xul Solar: uno del 1918 che segue il modello di Marsiglia e un altro del 1954 che combina l'astrologia con il linguaggio Neo-Criollo che egli creò. Qui sì possiamo parlare di una relazione tra tarocchi e astrologia in un oggetto concreto, datato e attribuito. Il contrasto tra entrambi i mazzi dello stesso artista mostra che le corrispondenze e i simboli cambiano secondo il progetto. Non è una legge universale derivata dalle settantotto carte.
Il museo spiega anche l'interesse di Solar per testi e organizzazioni esoteriche della sua epoca. Alcune circostanze dei suoi contatti iniziali sono presentate come incerte; bisogna conservare quella cautela. Ciò che vediamo con maggiore sicurezza è il suo stesso mazzo del 1954 e la lettura curatoriale della sua mescolanza di linguaggi. Non abbiamo bisogno di inventare una catena segreta dall'Italia del XV secolo per spiegare una decisione artistica moderna.
Un altro caso: autori di tarocchi esoterici
Il negozio della Morgan descrive Tarot of the Magicians di Oswald Wirth, pubblicato originariamente a Parigi nel 1927, e segnala associazioni astrologiche all'interno del suo sistema. La descrizione commerciale è fonte per l'edizione che vende e orienta verso l'opera; per dettagliare ogni corrispondenza bisognerebbe leggere il testo originale e citarne la pagina. La data basta per collocare una proposta: inizi del XX secolo, non l'epoca di fabbricazione delle carte Visconti-Sforza.
Le tabelle possono differire tra autori. Alcuni lavorano con segni zodiacali, altri con pianeti o corpi celesti, e non tutti distribuiscono le carte allo stesso modo. Se trovi due corrispondenze incompatibili, non occorre chiamare falsa una perché non coincide con la tua guida. Identifica la scuola e il suo testo. Una lettura personale può scegliere un sistema in modo esplicito; un articolo storico deve dire chi lo propose e quando.
L'astrologia non è astronomia né prova di predizione
I corpi celesti esistono e si possono osservare; le corrispondenze tra carte e segni sono assegnazioni culturali all'interno di sistemi interpretativi. Questo articolo studia tali assegnazioni come storia di idee e di immagini. Non presenta prove che una carta permetta di predire avvenimenti per via del suo pianeta associato. Se qualcuno utilizza l'associazione come spunto di riflessione, può dire «in questo metodo, metto in relazione questa carta con…». Questa frase è più precisa di «la carta è oggettivamente questo pianeta».
Né ogni antico motivo celeste prova una corrispondenza astrologica. Sole, Luna e stelle sono immagini frequenti nell'arte e nella religione. La Morgan spiega che i trionfi rinascimentali presero figure dal linguaggio visivo della loro epoca. Per affermare che una carta concreta fu progettata secondo una tabella astrologica specifica, occorre un documento di bottega o un confronto argomentato, non solo riconoscere un sole disegnato.
Come verificare una tabella trovata su internet
Annota il nome dell'autore o della scuola, il titolo e la data della fonte. Verifica se la tabella è nel libro originale o in un riassunto successivo. Controlla l'edizione del mazzo a cui si applica. Guarda se distingue arcani maggiori, minori e carte di corte. Se un sito web dice «corrispondenza tradizionale» senza fonte, trattala come proposta non datata. Non ripeterla come origine storica. Le carte di trionfo prima di chiamarsi arcani spiega perché persino il vocabolario è cambiato.
L'esercizio si può fare con una carta: cerca due autori datati che la mettano in relazione con un segno o un pianeta e confronta le loro ragioni. Se discordano, descrivi la discordanza. Se coincidono, non concludere che esista una verità antica universale; potrebbe esserci influenza tra autori. Per dimostrare una trasmissione concreta avresti bisogno di riferimenti testuali, edizione e contesto. La storia delle idee funziona con citazioni, non con somiglianze isolate.
Usare una corrispondenza in una stesa attuale
Se la tua pratica include l'astrologia, decidi quale sistema userai prima di interpretare. Spiega alla persona consultante che è un livello opzionale e chiedi se le risulta utile. Una carta può essere letta anche attraverso la sua immagine, posizione e domanda senza aggiungere lo zodiaco. Non trasformare il segno natale di qualcuno in un dato intimo necessario per qualsiasi lettura. Se non conosci la sua data o non desidera condividerla, la lettura può continuare senza quel livello.
In un caso fittizio, una persona chiede come organizzare un progetto. Puoi usare un'associazione astrologica per ricordare un tema di ritmo o iniziativa, ma il piano finale necessita di calendario, risorse e impegni reali. La tabella non fornisce dati sul mercato, la salute o la volontà di un'altra persona. Il valore della corrispondenza, se ne ha per quel lettore, è simbolico e dichiarato.
Una cronologia senza origine inventata
Possiamo indicare il gioco italiano delle origini, la reinterpretazione occultista documentata alla fine del XVIII secolo e opere o mazzi successivi che incorporano corrispondenze astrali. Non bisogna unire ogni tappa con una freccia di trasmissione dimostrata se mancano documenti. Il caso di Xul Solar ha data e oggetto; quello di Wirth ha un'opera identificabile. Ciò basta per spiegare che le associazioni esistono e sono storiche senza dire che furono la finalità originaria dei primi produttori.
La domanda che migliora qualsiasi lettura e qualsiasi articolo è «secondo chi?». Un pianeta accanto a una carta non è una proprietà del cartoncino: è una relazione proposta in una tradizione. Nominare quella tradizione permette di studiarla, usarla o farne a meno con consapevolezza.
Fonti consultate
- The Morgan Library & Museum, mostra Tarot! Renaissance Symbols, Modern Visions. Distinzione tra origine ludica e appropriazioni posteriori.
- The Morgan Library & Museum, «Occult Tarot». Rilettura occultista del XVIII secolo contestualizzata dal museo.
- The Morgan Library & Museum, «Xul Solar and the Tarot». Mazzi del 1918 e del 1954; astrologia nell'opera successiva.
- Morgan Shop, edizione di Tarot of the Magicians. Descrizione editoriale di un'opera pubblicata originariamente nel 1927; non sostituisce la lettura dell'originale per una tabella carta per carta.