← Taal
ES EN FR IT PT DE NL SV
HomeArtikelenKaartspellen en systemen

Sabio Tarot · Kaartspellen en systemen

Door Sabio Tarot

Tarot de Marseille en Rider-Waite-Smith: vier kaarten vergeleken

Leg twee Vijven van Bekers naast elkaar. Op een traditionele Marseille-kaart zie je bekers en versiering; in Rider-Waite-Smith een scène met een figuur en voorwerpen in de ruimte. Beide kaarten nemen dezelfde plaats in een deck van 78 in, maar geven je niet dezelfde visuele informatie. Systemen vergelijken begint bij wat werkelijk op het papier staat.

De Marseille-familie kent vele uitgaven, zoals de selectie van Gallica van de Bibliothèque nationale de France laat zien. Het V&A documenteert Pamela Colman Smiths werk aan de geïllustreerde Kleine Arcana van Rider-Waite-Smith. We vergelijken herkenbare kenmerken van deze families en beweren niet dat elke uitgave precies dezelfde lijn of kleur heeft.

De Dwaas: naam, nummer en richting

In veel Marseille-decks staat Le Mat of De Dwaas zonder gewoon nummer in de troevenreeks. In Rider-Waite-Smith heeft de kaart meestal een nul. Bekijk dat verschil eerst als een redactionele keuze, voordat je er een betekenis aan geeft: het nummer ordent de reeks in de inhoudsopgave en bepaalt waar de lezer de kaart zoekt.

Beschrijf daarna de figuur van jouw uitgave: wat draagt die, in welke richting lijkt zij te bewegen en wat ligt er bij haar voeten? Schrijf een Marseille-kaart geen detail toe dat je alleen op de andere kaart zag. Bij een vraag over het beginnen van een project kunnen beide beweging suggereren, maar baseer de uitleg op het beeld dat er is en de positie in de legging, niet op een zogenaamd universele oorspronkelijke betekenis.

De Geliefden: de compositie telt

Veel Marseille-uitgaven tonen een figuur tussen andere mensen onder een motief bovenaan; Rider-Waite-Smith toont een andere scène. Bij een vraag over een keuze in een relatie kun je op de eerste kaart verhoudingen tussen meerdere figuren bekijken en op de tweede een andere compositie rond verbinding en kiezen. Alleen ‘liefde’ zeggen verklaart geen van beide.

Schrijf als werkwijze vóór het interpreteren drie concrete waarnemingen op: hoeveel figuren zie je, hoe staan ze visueel tot elkaar en wat staat in het midden? Vraag daarna wat verandert als de kaart de functie ‘hulpmiddel’ in plaats van ‘hindernis’ krijgt. Die tweede vraag voorkomt dat de iconografie een vonnis over een echte relatie wordt.

Gerechtigheid: dezelfde figuur kan een ander nummer hebben

In de Marseille-conventie draagt Gerechtigheid VIII en Kracht XI. Rider-Waite-Smith wisselt ze om: Kracht is VIII en Gerechtigheid XI. Het British Museum bewaart een reproductie van een Marseille-ontwerp dat aan Conver is verbonden; het V&A bewaart Rider-Waite-Smith-exemplaren. Het nummer is een snelle manier om de indeling van een boek te herkennen.

Spreekt een gids zonder naam over ‘arcana VIII’, controleer dan eerst welk systeem hij volgt. Het verkeerde hoofdstuk lezen kan op een diep verschil in interpretatie lijken, terwijl het alleen om de volgorde in de inhoudsopgave gaat. Het beeld van Gerechtigheid nodigt nog steeds uit om weegschaal, houding en andere details van de concrete uitgave te bekijken; een ander nummer maakt haar niet plotseling tot Kracht.

De Vijf van Bekers: cijferkaart tegenover scène

Dit voorbeeld toont voor beginners het belangrijkste praktische verschil. Op een Marseille-deck met niet-verhalende kaarten werk je met kleur, getal, plaatsing van de bekers, versiering en buurkaart. In Rider-Waite-Smith geven een figuur en situatie extra verhalende aanwijzingen. Het Met herinnert eraan dat historische cijferkaarten de waarde via herhaling van het symbool toonden; het V&A legt het latere belang van Colman Smiths geïllustreerde Kleine Arcana uit.

Stel dat de kaart op ‘wat ik al heb waargenomen’ ligt. Bij Marseille kun je beginnen met ‘vijf bekers, een compositie die ik moet beschrijven, een kleur die mijn methode met gevoelens verbindt’ en dan de buurkaart bekijken. Bij Rider kun je ‘figuur, houding, bekers op verschillende plaatsen’ toevoegen als jouw exemplaar dat laat zien. Geen van beide lezingen mag op basis van alleen deze kaart een concrete gebeurtenis van iemand anders als feit presenteren.

Wat kies je om te leren?

Kies een systeem waarvan je de beeldtaal prettig kunt beschrijven en een gids die de gebruikte uitgave noemt. Spreken relaties tussen getallen en composities je aan, dan biedt Marseille veel om waar te nemen. Helpen scènes met handelingen je, dan geeft Rider-Waite-Smith veel aanknopingspunten. Je kunt beide bestuderen, maar noteer uit welk deck elke associatie komt, zodat je niet aan het ene beeld toeschrijft wat je van het andere leerde.

De vergelijking leidt tot een eenvoudige regel: noemt een uitleg iets dat niet op jouw kaart staat, onderzoek dan of het uit een ander systeem komt. Lees verder over hoe je jouw deck herkent en waarom Gerechtigheid en Kracht van nummer wisselen.

Een vijfde vergelijking: de Tien van Staven bij een concrete vraag

Stel dat je vraagt ‘wat moet ik bekijken voordat ik een nieuw project aanneem?’ en aan de kaart de positie ‘weinig zichtbare kosten’ geeft. Bij Rider-Waite-Smith kun je een figuur beschrijven die meerdere staven draagt. De hypothese van belasting steunt op een gebaar en de gekozen positie. Bij Marseille moet je die persoon niet verzinnen: je kunt tien staven, hun verdeling en het einde van een getallenreeks bekijken. Vanuit jouw methode vraag je of de opeenstapeling van taken ruimte laat voor de nieuwe. In beide gevallen is de praktische stap je werkelijke middelen en verplichtingen na te gaan, maar de visuele onderbouwing verschilt.

Ook een andere positie verandert het antwoord. Ligt dezelfde kaart op ‘hulpmiddel dat ik al heb’, dan kan ze uitnodigen je ervaring te erkennen om een taak te dragen, of te kijken welke steun nodig is. Geen van beide decks schrijft voor of je het project moet aannemen of afwijzen. De kaart helpt een hypothese te formuleren die je aan de feiten van je werk toetst.

Dit voorbeeld voorkomt een valse rangorde tussen systemen. De scène biedt een intuïtieve ingang; de compositie van de symbolen dwingt je getal, kleur en relatie met de overige kaarten expliciet te maken. Het ene kan voor jou prettiger zijn, maar er is geen historisch bewijs dat alleen de ene ‘de ware lezing’ biedt en de andere een afwijking is.

Drie fouten bij het wisselen van deck

De eerste is afwezige details overnemen: op een Marseille-kaart met alleen bekers spreken over een figuur die met de rug naar je toe staat. De tweede is alleen het nummer volgen zonder Gerechtigheid en Kracht te controleren. De derde is denken dat een woord uit een gids van oudsher bij de afbeelding hoort. De geschiedenis van het V&A en het Met laat zien dat gebruik en taal van tarot door de tijd veranderden.

Maak om deze fouten te corrigeren per kaart een vergelijkingsfiche. Schrijf voor beide decks de uitgave, naam, nummer, drie zichtbare details en een voorlopige interpretatie op dezelfde positie op. Komen de interpretaties overeen, vermeld dan welke verschillende waarnemingen tot dat idee leidden. Verschillen ze, forceer dan geen gezamenlijke conclusie. Misschien maakt elk deck een andere vraag zichtbaar.

Zo'n vergelijking helpt ook een geschikte gids te kiezen. Bestudeer je de Marseille-Vijf van Bekers, controleer dan of de uitleg niet uitgaat van de Rider-scène. Gebruik je Rider-Waite-Smith, verwacht dan dat de gids beschrijft wat op die afbeelding staat. Een algemene zin voor beide versies leert je geen methode.

Geraadpleegde bronnen