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Sabio Tarot · Geschichte und Wissenswertes

Von Sabio Tarot

Seit wann wird Tarot zum Wahrsagen gelesen?

Hinter einer Tarotkarte des fünfzehnten Jahrhunderts und einem Kartomantie-Heft des neunzehnten kann jeweils ein Deck mit 78 Karten stehen. Dennoch gehören sie zu verschiedenen Praktiken. Die frühesten bekannten Tarotbelege zeigen ein Spiel; ausdrückliche Methoden zur Wahrsagerei sind jünger. Verständlicher wird die Entwicklung, wenn wir vier Dinge trennen: Spiel, belegte Verwendung, Handbuch und Verbreitung.

Das Metropolitan Museum of Art datiert frühe Tarothinweise in Norditalien in die Jahrzehnte 1440 und 1450 und beschreibt ein Stichspiel mit Trümpfen. Das Victoria and Albert Museum verortet die Einbeziehung von Tarot in die Wahrsagerei am Ende des achtzehnten Jahrhunderts und die Popularisierung okkultistischer Lesarten im neunzehnten. Keines dieser Daten bildet eine absolute Grenze für alle Menschen.

Erste Phase: Karten zum Spielen

Beim Spiel erfüllen Farben und Trümpfe eine Funktion, die alle Teilnehmenden kennen. Die Bilder der Trümpfe konnten Aufmerksamkeit wecken. Ein eindrucksvolles Motiv allein belegt jedoch nicht, dass jemand daraus persönliche Ereignisse vorhersagte. Um eine alte Wahrsagepraxis nachzuweisen, bräuchten wir eine Quelle, die diese Tätigkeit hinreichend klar beschreibt.

Deshalb ist „Wir haben keinen frühen Beleg für Tarot-Kartomantie“ genauer als „Niemand deutete je eine Karte außerhalb des Spiels“. Die erste Aussage nennt die Reichweite unserer Dokumente. Die zweite behauptet, sämtliche Gespräche über Jahrhunderte zu kennen.

Zweite Phase: Kartomantie und neue Herkunftserzählungen

Das V&A berichtet, dass Etteilla, der Künstlername Jean-Baptiste Alliettes, zuerst mit gewöhnlichen Spielkarten als Wahrsagekarten arbeitete und in den 1770er-Jahren ein eigens dafür gedachtes Deck schuf. In den 1780er-Jahren verbreiteten esoterische Autoren die unbelegte Vorstellung eines ägyptischen Tarotursprungs. Danach nahm Etteilla auch das Tarot in seine Veröffentlichungen auf.

Diese Abfolge verbietet es, ihm ohne Einschränkung „die Erfindung jeder Kartenwahrsagerei“ zuzuschreiben. Kartomantie gab es bereits; neu ausgearbeitet wurden Methoden, Decks und Deutungen im Zusammenhang mit Tarot. Das British Museum besitzt ein jüngeres Objekt der Grand-Etteilla-Tradition: 78 Karten für Kartomantie mit Anleitungsheft. Der Gegenstand belegt die materielle Ausformung einer Methode, nicht, dass gerade dieses Exemplar zu Etteillas Lebzeiten gedruckt wurde.

Dritte Phase: esoterische Verbreitung im neunzehnten Jahrhundert

Das V&A beschreibt ein wachsendes Interesse am Okkultismus im neunzehnten Jahrhundert und verbindet Éliphas Lévi mit neuen Beziehungen zwischen Tarot, Zahlenlehre und anderen esoterischen Strömungen. Es ordnet auch die Verbreitung der Begriffe „Große Arkana“ und „Kleine Arkana“ diesem Umfeld zu. Die Karten erhielten eine weitere Verwendung: Ihre Reihenfolge und Bilder wurden nun durch Deutungssysteme gelesen, während sie im Spiel nach anderen Regeln zählten.

Wenn das Met sagt, die heutige Verbindung mit Wahrsagerei habe im neunzehnten Jahrhundert an Bedeutung gewonnen, und das V&A Anwendungen am Ende des achtzehnten nennt, ist das nicht zwingend ein Widerspruch. Die eine Aussage kann den Beginn einer Anwendung betreffen, die andere ihre große Verbreitung. „Beginnen“ und „bekannt werden“ bedeuten nicht dasselbe.

Eine Zeitleiste ohne unerklärliche Sprünge

Zeit Beschreibbare Belege Was daraus nicht folgt
Fünfzehntes Jahrhundert Schriftliche Hinweise und Tarotkarten als Spiel in Italien Kein Beleg für ein damaliges Handbuch zur persönlichen Deutung
Ende des achtzehnten Jahrhunderts Kartomantie, Decks und Texte zu neuen Methoden Eine ägyptische Herkunftshypothese wird dadurch nicht bewiesen
Neunzehntes Jahrhundert Mehr okkultistische Deutungen und Kartomantie-Ausgaben Sie bilden keine einzige allgemeingültige Methode
Zwanzigstes Jahrhundert Decks wie Rider-Waite-Smith mit neuen Bildmöglichkeiten Ihre Szenen sind nicht das ursprüngliche Bild aller Kleinen Arkana

Diese Tabelle behauptet keinen zwangsläufigen Fortschritt. Tarot wurde weiterhin gespielt, während wahrsagerische Anwendungen entstanden. Beide Verwendungen können nebeneinander bestehen.

Falls du ein heutiges Deck hast, sieh nach, ob ein Begleitheft vorliegt und welcher Zweck genannt wird: Spiel, symbolisches Studium, Kartomantie oder etwas anderes. Trenne danach die Deckregeln von der Entstehungszeit seiner Bilder. Lies weiter über Etteilla und frühe Handbücher oder Tarot vor der Wahrsagerei.

Welche Belege brauchen wir für „damit wurde wahrgesagt“?

Das Bild des Todes auf einer Karte reicht nicht. Menschen können damit spielen, die Karte sammeln oder das Bild betrachten, ohne es als Vorzeichen zu lesen. Eine gedruckte Anleitung, Karten auszulegen und ihr Zusammenspiel zu deuten, belegt Kartomantie sehr viel unmittelbarer. Zeitgenössische Berichte über eine Beratung können ebenfalls helfen, wenn wir wissen, welches Deck gemeint war.

Das ist wichtig beim Prüfen schnell geteilter Behauptungen. Sagt jemand „Schon die Visconti befragten mit Tarot die Zukunft“, frage nach dem Dokument über diese Praxis statt nur nach einem Foto ihres Decks. Mailänder Karten belegen Karten und Bildwelt. Ein Etteilla-Deck mit Heft im British Museum belegt eine andere Verwendung zu anderer Zeit. Zwischen beiden Arten von Beleg liegt ein historischer Wandel, der in einer knappen Herkunftsbehauptung leicht verschwindet.

Kartomantie und Okkultismus sind zudem nicht identisch. Jemand kann Karten legen, ohne ein kabbalistisches System zu übernehmen; jemand anderes kann esoterische Entsprechungen studieren, ohne Beratungen anzubieten. Das V&A beschreibt verschiedene Autoren und Strömungen, die dem Tarot Deutungen hinzufügten. Die jeweils konkrete Praxis zu nennen verhindert, jede symbolische Beschäftigung unter „Wahrsagerei“ zu verbuchen.

Was das für heutige Legungen ändert

Wann Kartomantie zum Tarot hinzukam, entscheidet weder über die Gültigkeit noch über den persönlichen Wert heutiger Gespräche und Reflexionen mit Karten. Die Datierung verhindert aber, einer Werkstatt des fünfzehnten Jahrhunderts eine Methode zuzuschreiben, die erst durch einen Druck des achtzehnten oder neunzehnten belegt ist. Verspricht ein neues Buch „traditionelle Bedeutungen“, frage nach der gemeinten Tradition: Spielregel, Etteilla-Deutung, okkultistische Zuordnung oder jüngerer editorischer Vorschlag?

Untersuche einen Absatz aus deinem Handbuch. Markiere die Bildbeschreibung in einer Farbe, die Deutung in einer zweiten und historische Behauptungen in einer dritten. Ein Satz kann zwei Ebenen verbinden, sollte dann aber erklären, weshalb. Behauptet das Buch, eine Karte habe „schon immer“ ein zukünftiges Ereignis angekündigt, suche nach einem datierten Beleg. Fehlt er, nutze die Aussage als mögliche Deutung des Autors, nicht als gesicherte Beschreibung der ersten Spielenden.

Geschichte wird verständlicher, wenn unterschiedliche Verben neben Daten stehen: „wird belegt“, „wird veröffentlicht“, „verbreitet sich“ und „wird neu gedeutet“. Die Reihenfolge zählt. Die Verbreitung einer Idee im neunzehnten Jahrhundert ändert nicht, dass Tarot Jahrhunderte zuvor als Spiel existierte. Seine Geschichte als Spiel hindert spätere Deutungspraktiken nicht daran, zu entstehen.

Verwendete Quellen