Wanneer een kaartspel een «Tarot de Marseille» wordt

Als je «Tarot de Marseille» leest op een hedendaagse doos, stel je je misschien een kaartspel voor dat in Marseille is ontstaan en vanaf het begin onveranderd is doorgegeven. Het label is ingewikkelder. Het kan een grafisch type aanduiden, een uitgeverstraditie, een object dat in de stad is vervaardigd of een hedendaags deck dat door oude modellen is geïnspireerd. Om het te begrijpen moet je vragen wanneer het exemplaar is gemaakt, waar, wie het aan dat type toeschrijft en sinds wanneer de naam circuleert. De Bibliothèque nationale de France heeft onlangs een object toegevoegd dat die vraag bijzonder interessant maakt: een compleet spel van Philippe Vachier uit 1639, vervaardigd in Marseille.

De BnF legt uit dat de uitdrukking «tarot de Marseille» sinds de jaren 1830 wordt gebruikt voor een tarot met Latijnse kleuren — staven, bekers, munten en zwaarden — die in de stad en in andere delen van Zuidoost-Frankrijk is geproduceerd. Ze geeft ook aan dat Lyon een bakermat van het model kan zijn geweest. Het zijn uitspraken over een benaming en een grafische familie, geen geboorteakte van elke afbeelding. Een tarot die vóór 1830 is gemaakt, kan vandaag op grond van zijn kenmerken onder die naam worden geclassificeerd; dat betekent niet dat de maker die woorden op de doos heeft gedrukt.

Het Parijse voorbeeld van Jean Noblet

De BnF bewaart een spel van Jean Noblet, een Parijse kaartenmaker uit de zeventiende eeuw. De instelling beschrijft het als een van de oudst bekende exemplaren die passen binnen het grafische type dat men conventioneel «tarot de Marseille» noemt. Dat gegeven doorbreekt de eenvoudige gelijkstelling tussen stijl en stad. Dit object wordt met Parijs geassocieerd; de latere classificatie verwijst naar een visuele familie. Als we «Noblet, Tarot de Marseille» schrijven, moeten we toevoegen dat we het over een grafisch type hebben, niet over vervaardiging in Marseille.

De BnF-fiche registreert drieënzeventig overlevende kaarten van de achtenzeventig, in hout gegraveerd en met een sjabloon ingekleurd, met beschreven afmetingen en achterkant. Die informatie identificeert één exemplaar, niet een ideaal kaartspel dat overal hetzelfde heeft bestaan. Het verschil met een compleet modern deck is ook belangrijk: als je een reconstructie van Noblet met achtenzeventig kaarten koopt, kunnen vijf afbeeldingen afhangen van uitgeversbeslissingen. Waarom onvolledige kaartspellen bewaard blijven helpt om dat soort uitgave te lezen.

Het spel Vachier uit 1639 en wat er verandert

De BnF kondigde de verwerving aan van een compleet spel van achtenzeventig kaarten dat aan Philippe Vachier wordt toegeschreven, vervaardigd in Marseille en gedateerd 1639 op de Twee van Munten. Zijn ateliermerk staat op de Twee van Bekers. Het museum presenteert het als het oudst bekende exemplaar van het type «de Marseille» dat in die stad is geproduceerd. Het nieuws verandert de documentaire basis: eerder kende men een vroeg voorbeeld uit Parijs zoals dat van Noblet, en de meeste geïdentificeerde spellen behoorden tot de achttiende eeuw. Nu is er een ouder en completer stuk uit Marseille dat dwingt om sommige chronologische verhalen te herzien.

De formule «oudst bekende» moet behouden blijven. Ze bewijst niet dat Vachier het model heeft uitgevonden, noch dat er vóór 1639 geen ander spel bestond dat vandaag verloren is gegaan. Ze toont ook niet aan dat alle kenmerken van latere edities exact in zijn kaartspel vastlagen. De BnF onderscheidt het grafische «type I» van het exemplaar en de mogelijkheid van een eerdere geschiedenis in andere centra. Een vondst vergroot het bewijs; ze verandert niet als bij toverslag alle hypothesen in zekerheden.

Het probleem van Conver en de gedrukte data

De decks die met Conver worden geassocieerd, zijn een ander belangrijk stuk van de visuele traditie, maar hun data vragen om voorzichtigheid. Een BnF-fiche beschrijft een spel met de vermelding «N.as Conver 1760». Het autoriteitsrecord van de maker identificeert Nicolas Conver als actief tussen 1809 en 1833, zodat de inscriptie niet automatisch kan worden behandeld als de fabricagedatum van het exemplaar door die man in 1760. De BnF bewaart bovendien heruitgaven uit het einde van de negentiende eeuw die het model en de oude vermelding blijven gebruiken. Het artikel hoe je de datum van een historisch kaartspel identificeert detailleert het geval.

Het is niet nodig de hele geschiedenis van elke matrijs op te lossen om de lezer het principe bij te brengen: een gedrukte datum, een modeldatum en een datum van een exemplaar kunnen van elkaar verschillen. Als iemand «een originele Tarot de Marseille uit 1760» aankondigt op basis van alleen de gereproduceerde kaart van een nieuw kaartspel, ontbreken de bewijzen. Men moet het object dat wordt verkocht of geciteerd identificeren, evenals de techniek, herkomst en bibliografische fiche.

«Marseille» als plaats, type en cultureel merk

Hetzelfde woord voor drie dingen gebruiken bevordert misverstanden. Als plaats verwijst Marseille naar productie die daar is gedocumenteerd, zoals het spel Vachier. Als type duidt het een grafische familie aan die objecten kan omvatten die in andere steden zijn gemaakt, zoals Noblet in Parijs. Als hedendaags cultureel label komt «Tarot de Marseille» voor op heruitgaven, handleidingen en moderne kaartspellen die het model herinterpreteren. Geen van deze gebruiken is op zichzelf illegitiem; het probleem ontstaat wanneer men zonder waarschuwing van het ene naar het andere overstapt.

Een nuttige manier om een bijschrift te schrijven zou zijn: «Kaart uit een hedendaagse editie geïnspireerd op het grafische type van Marseille». Een andere, voor een geïdentificeerd object, zou zijn: «Spel van Philippe Vachier, Marseille, 1639, volgens de BnF». Een derde: «Tarot de Jean Noblet, Parijs, tweede helft van de zeventiende eeuw, vandaag geclassificeerd binnen het type van Marseille». Deze zinnen vertellen de lezer welke concrete relatie het kaartspel met de naam heeft.

Hoe je twee edities vergelijkt zonder naar het «enige origineel» te zoeken

Kies eerst gecatalogiseerde objecten, geen losse foto's. Noteer maker, voorgestelde datum, stad, aantal bewaarde kaarten, techniek en achterkant. Vergelijk daarna drie kaarten waarvan de identiteit zeker is. Zoek overeenkomsten in compositie en verschillen in lijnvoering, kleur of opschrift. Als een moderne editie een beschadigde kaart restaureert, markeer dan die toevoeging. Het doel is niet één kaartspel als «het ware» te kiezen en de andere weg te gooien; het is een traditie te begrijpen die door werkplaatsen en heruitgaven is opgebouwd.

De latere benaming kan nuttig zijn om door een catalogus te navigeren en leerboeken te vinden. Bij Sabio Tarot raden we aan te leren met de editie die je werkelijk in handen hebt en die te benoemen. Als jouw kaartspel tot het type van Marseille behoort, kunnen de kaarten verschillen van die van Vachier of Noblet. Werk voor een persoonlijke lezing met de zichtbare afbeeldingen. Keer voor een historische bewering terug naar het gedocumenteerde exemplaar en de institutionele bron.

Een open geschiedenis

De vondst Vachier van de BnF toont waarom je de geschiedenis van tarot als herzienbare kennis moet schrijven. Een kaartspel duikt weer op, een catalogus wordt bijgewerkt en de datum van het «oudst bekende» verandert. Wat blijft, is de methode: latere naam, fabricagestad en bewaard object onderscheiden. Zo kunnen we genieten van de rijkdom van de Tarot de Marseille zonder een nuttig label te veranderen in een legende die twee eeuwen productie vereenvoudigt.

Geraadpleegde bronnen

• BnF, «Un tarot qui rebat les cartes». Naam sinds de jaren 1830, grafische context en spel Vachier uit 1639.
• BnF, ‘Tarot de Jean Noblet’. Exemplaar uit Parijs en classificatie per type.
• BnF, spel dat met Conver wordt geassocieerd en heruitgave Camoin. Voorbeelden van model en latere uitgave.